-
追寻释迦牟尼佛真身舍利——记少林寺下院新密超化寺阿育王塔（超化塔） 超化塔：“中华此塔第十五” “超化塔，十八层，天仙庙，滴水棚；密县城，真可夸，琉璃迎壁玉石塔。” 这首至今仍回响在新密大地上的千年童谣，“记忆”的是新密人的骄傲。而童谣中咏唱的新密人的“第一骄傲”，就是位居该市超化镇超化村超化寺的超化塔。 河南省新密市超化镇超化村超化寺超化塔这是今日中国对超化塔通信地址的标准陈述；若在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122067957.html
-
同样一个人，有了爱意，就觉得对方美如天仙；没有爱意，甚至由爱生恨时，觉得对方奇丑无比；既无爱意，也无恨意，觉得对方只不过是个相貌平庸的普通人罢了。因此，一切的境界由于心识的分别作用，而有美丑、好坏、优劣...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552068376.html
-
天仙，或为神灵，乃至极果，不假修证矣。以一切自然进化故。 第六十二页云：则举其本不隔者而成隔绝。 生命力者，可以隔绝乎?若真隔绝，则一切有情，实有彼我，实限时空矣。云何前云，己身实赅摄自然?是故经云...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015068670.html
-
不能成佛呢？依佛家来讲，佛性平等，机缘成熟了一样可以成佛。至于现在社会上尤其是在一些农村有好多那种所谓的天仙，还有些小神通，那种一般就是邪魔。 54. 何谓末法时代？ 关于对佛法的正法、像法、末...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111268944.html
-
西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、...
叶舒宪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025370145.html
-
由粗燥枯干变成细软乌黑；看到佛陀的脸，她白己的面貌也变得端正，粗皮退去，皮肤光洁；而当佛身完全现前时，波斯匿王女也成了身材端庄曼妙，宛如天仙一样美丽。佛陀立即为她说法，而她亦当下证得须陀恒果34，心情...
李玉珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01213070857.html
-
写本《降魔变文》：“天仙空里散名花，赞呗之声相趁迭。”蒋礼鸿师谓“趁～”就是“趁迭”俗写，义为追上、追及[①b]，极是。“～”即“迭”字，文中涉“趁”字而类化变换偏旁。
“螺髻”类化作“ 髻”。...
张涌泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570474855.html
-
宗教生活的最高准则。
伊斯兰教的基本信仰是：“除安拉外，再没有神。穆罕默德是安拉的使者”。此语我国穆斯林译为“清真言”。伊斯兰教的信条，照（古兰经）讲，是信安拉、信天仙、信经典、信使者、信后世，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
-
经文来开发呢？这有很重要的道理。我们没看到这些殊胜的愿文之前，恐怕亿万年也想不到有如此广大的善行。世间的专家、学者、天仙、阿罗汉都说不出这样的大境界。而在有幸遇到了佛语之后，只要缘着愿文如理作意，就能...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html